PRIVILÉGIOS DA INTIMIDADE DE DEUS

PRIVILÉGIOS DA INTIMIDADE DE DEUS

TEXTO: Êxodo 3:15-22

15 E Deus disse mais a Moisés: Assim dirás aos filhos de Israel: O Senhor, o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó, me enviou a vós; este é o meu nome eternamente, e este é o meu memorial de geração em geração.16 Vai, ajunta os anciãos de Israel e dize-lhes: O Senhor, o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, apareceu-me, dizendo: certamente vos tenho visitado e visto o que vos tem sido feito no Egito;17 e tenho dito: Far-vos-ei subir da aflição do Egito para a terra do cananeu, do heteu, do amorreu, do perizeu, do heveu e do jebuseu, para uma terra que mana leite e mel.18 E ouvirão a tua voz; e ireis, tu e os anciãos de Israel, ao rei do Egito, e dir-lhe-eis: O Senhor, o Deus dos hebreus, encontrou-nos. Agora, pois, deixa-nos ir caminho de três dias para o deserto para que ofereçamos sacrifícios ao Senhor nosso Deus.

19 Eu sei, porém, que o rei do Egito não vos deixará ir, a não ser por uma forte mão.20 Portanto estenderei a minha mão, e ferirei o Egito com todas as minhas maravilhas que farei no meio dele. Depois vos deixará ir.

21 E eu darei graça a este povo aos olhos dos egípcios; e acontecerá que, quando sairdes, não saireis vazios.22 Porque cada mulher pedirá à sua vizinha e à sua hóspeda jóias de prata e jóias de ouro, bem como vestidos, os quais poreis sobre vossos filhos e sobre vossas filhas; assim despojareis os egípcios.

Introdução
A intimidade de Deus é um dos grandes desafios da fé cristã. É o caminho para o estabelecimento de uma relação de amizade com Deus contra toda tentação de uma ênfase na mera religiosidade.
A Palavra de Deus apresenta o confronto amizade x religiosidade na história do próprio nome de Deus. A revelação exclusiva do nome de Deus a Moisés é indicada e a orientação de reverência no uso deste nome também é destacada:


Ex 6:2-3 - "Falou mais Deus a Moisés e lhe disse: Eu sou o Senhor. Apareci a Abraão, a Isaque e a Jacó como Deus Todo-Poderoso (EL SHADAY); mas pelo meu nome, O Senhor (YHWH), não lhes fui conhecido."
Ex 20:7 - "Não tomarás o nome do Senhor, teu Deus, em vão, porque o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão."
A revelação do nome de Deus é convite à intimidade.
Seu uso alegre e reverente é sinal da intimidade. Note-se o exemplo dos salmistas no uso do nome de Deus:
Sl 29 - 18 x em 11 vv. / Sl 118 - 28 x em 29 vv. / Sl 134 - 5 x em 3 vv. / Sl 104 a 150 - 22 x na expressão ALELUIA (Louvai a Já).
A revelação do nome de Deus para Moisés confirma-lhe, portanto, como modelo de intimidade. Sua importância e força trazem consigo conseqüências para a vida que são recebidas pelo crente como privilégios extraordinários de uma vida de intimidade.
 Privilégios da Participação na Intimidade de Deus

 1. A vida transformada em testemunho da grandeza de Deus! No v. 15
a apresentação do Deus de Abraão, Isaque e Jacó (referência passada) e a apresentação de YHWH como nome a ser lembrado eternamente (referência futura) são indicações de que Moisés surge no contexto da sarça como instrumento da revelação presente deste Deus que é o Senhor da História.
a)- Na intimidade acontece o resgate do propósito da vida humana:
ser imagem de Deus e louvor da sua Glória.
Ef 1:11-14 – "no qual fomos também feitos herança, predestinados segundo o propósito daquele que faz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade, a fim de sermos para louvor da sua glória, nós, os que de antemão esperamos em Cristo; em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa; o qual é o penhor da nossa herança, até ao resgate da sua propriedade, em louvor da sua glória."
Mt 5:14-16 - "Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder a cidade edificada sobre um monte; nem se acende uma candeia para colocá-la debaixo do alqueire, mas no velador, e alumia a todos os que se encontram na casa. Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos céus."

b-Na intimidade desfrutamos a alegria de ser apenas isso e tudo isso: imagem e louvor de Deus.
Por isso, Spurgeon: meu filho, se Deus lhe chamou para um ministério, não se rebaixe ao ponto de ser rei em qualquer país!
Ser instrumento da revelação da Glória de Deus é um privilégio da intimidade.
 2. A vida transformada em instrumento de consolo para os que sofrem! Nos vv. 16 e 17
 a re-apresentação de Deus às autoridades de Israel como YHWH, o Deus dos antepassados, 450 anos depois, torna-se evidência da fidelidade deste Deus à promessa que havia feito e certeza de socorro certo com as novas promessas que passa a fazer.
a- Na intimidade a descoberta do Deus fiel, que não muda e que não se esqueceu.
Tg 1:17 – "Toda boa dádiva e todo dom perfeito são lá do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não pode existir variação ou sombra de mudança."
2 Tm 2:13 – "se somos infiéis, ele permanece fiel, pois não pode negar-se a si mesmo."
b-Na intimidade a descoberta do Deus solidário, que não é indiferente, mas amor.
Rm 5:8 – "mas Deus prova o seu amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores."
? Na intimidade a oportunidade de revelar a fidelidade e a solidariedade de Deus ao mundo. Para lembrar Bonhöeffer:
Quem, alguma vez em sua vida, experimentou a misericórdia de Deus, dali por diante só desejará servir!
Ser instrumento de consolo para os que sofrem é um privilégio da intimidade.
3. A vida transformada em referência de confiança nas crises! Nos vv. 18 a 20
o desafio do retorno ao Egito e do enfrentamento de Faraó, bem como a promessa de milagres e do desfecho vitorioso, transformam-se num profundo desafio de confiança em Deus para Moisés.
a)- Na intimidade aprendemos a confiar em Deus por conhecermos seu caráter.
Is 26:3-9 – "Tu, Senhor, conservarás em perfeita paz aquele cujo propósito é firme; porque ele confia em ti. Confiai no Senhor perpetuamente, porque o Senhor Deus é uma rocha eterna; porque ele abate os que habitam no alto, na cidade elevada; abate-a, humilha-a até a terra e até ao pó. O pé a pisará; os pés dos aflitos e os passos dos pobres. A vereda do justo é plana; tu, que és justo, aplanas a vereda do justo. Também através dos teus juízos, Senhor, te esperamos; no teu nome e na tua memória está o desejo da nossa alma. Com minha alma suspiro de noite por ti e, com o meu espírito dentro de mim, eu te procuro diligentemente; porque, quando os teus juízos reinam na terra, os moradores do mundo aprendem justiça.’’
b)- Na intimidade as crises são enfrentadas com confiança. Concordamos com Paul Ricour, quando diz: Acreditamos em Deus apesar do mal!
Sl 25:1-3 – "A ti, Senhor, elevo a minha alma. Deus meu, em ti confio; não seja eu envergonhado, nem exultem sobre mim os meus inimigos. Com efeito, dos que em ti esperam, ninguém será envergonhado; envergonhados serão os que, sem causa, procedem traiçoeiramente."
Confia em Deus mesmo nas crises é um privilégio da intimidade.
 4. A vida transformada em objeto da generosidade de Deus! Nos vv. 21 e 22
a orientada "boa vontade" dos Egípcios e os despojos com que Israel iria sair do Egito são uma demonstração do cuidado e da providência de Deus.


a)_ Na intimidade encontramos a certeza da provisão de Deus para a vida.
Sl 23 – "O Senhor é o meu pastor; nada me faltará."
b)- Na intimidade desenvolvemos a convicção de que a generosidade de Deus consiste, sobretudo, em dar a si mesmo.
 Como citou C.S.Lewis: Aquele que tem Deus e tudo o mais, nada possui que não possua aquele que apenas tem Deus!
c)- Na intimidade a esperança da herança a que nada pode ser comparado torna-se uma das marcas fundamentais do crente.
Lc 12: 30-32 – "os gentios de todo o mundo é que procuram estas coisas; mas vosso Pai sabe que necessitais delas. Buscai, antes de tudo, o seu reino, e estas coisas vos serão acrescentadas. Não temais, ó pequenino rebanho; porque vosso Pai se agradou em dar-vos o seu reino."
Uma vida abençoada por Deus e provida em suas necessidades é privilégio da intimidade 
Conclusão: Jesus Cristo desfrutou, como ninguém, dos privilégios da intimidade. Superando infinitamente o próprio Moisés em sua vida e testemunho, deu-nos o exemplo por excelência e outorgou-nos seu Espírito, para que pudéssemos também hoje desfrutar dos privilégios da participação na intimidade de Deus.

A Vergonha da cruz.

A Vergonha da Cruz

Colossenses 2. 13-15 “E a vós outros, que estáveis mortos pelas vossas transgressões e pela incircuncisão da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele, perdoando todos os nossos delitos; tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu- o inteiramente, encravando-o na cruz; e, despojando os principados e as potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz”.

Colossenses foi escrito por Paulo provavelmente entre 53 e 55 d.C. E fala de vários assuntos que são de suma importância pra fé cristã, e um deles é a nossa dívida que foi paga por Cristo através da Cruz.

E é sobre a Cruz que eu queria falar com a Igreja hoje!

A Cruz é alvo de muitas pregações e estudos, seja por teólogos, seja por cristãos comuns, todos falam sobre Cruz e o que ela representa para o mundo.

Mas o que será pregado aqui, talvez você já tenha escutado. Talvez você já saiba, mas sempre a Palavra de Deus nos traz algo diferente para aplicarmos em nossa vida.

E devemos ser sábios em ouvir e perguntar a Deus, o que Ele quer falar com conosco hoje? Qual área de nossa vida Ele quer tocar hoje?

Em que área você precisa ser confrontado, fortalecido, exortado e edificado? Ele está fortalecendo em ti a fé, que vem por meio da pregação da Palavra de Deus para que você se mantenha firme em Seus caminhos.

Mas para falarmos da Cruz, devemos falar um pouco do porque da Cruz, do porque da necessidade de um sacrifício e um sacrifício por meio da Cruz.

A QUEDA      

(Desgraça - Pv 16.18 “A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito, a queda”.)

A queda foi o momento narrado em Genesis em que o ser humano (Representado em Adão e Eva) "caiu" em tentação, introduzindo, assim, o pecado na vida da raça humana.

Gn 2.16-17 “E o SENHOR Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás”.

Gn 3. 6-7 “Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e árvore desejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu e deu também ao marido, e ele comeu. Abriram-se, então, os olhos de ambos; e, percebendo que estavam nus, coseram folhas de figueira e fizeram cintas para si”.

Rm 5.12 – “Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram”.

Aqui nós vemos a necessidade de um salvador, a necessidade de um resgate, pois para o homem se tornou impossível se salvar, pelo fato de ter ele se separado de Deus por causa da mudança de natureza, pois o homem passou de sem pecado, para eternamente pecador.

O homem passou de filho de Deus para inimigo de Deus Pai, inimigo do seu Criador. Sem possibilidade de restauração por si só.

Rm 5:8 “Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nósainda pecadores”.

Quem morreria por um inimigo? Certamente que nenhum de nós!

Mas Cristo morreu por mim que sou pecador, e morreu por você que é pecador!

A nossa salvação vem por meio da fé em Cristo, o segundo Adão.

ICo 15.21-22 – “Visto que a morte veio por um homem, também por um homem veio a ressurreição dos mortos. Porque, assim como, em Adão, todos morrem, assim também todos serão vivificados em Cristo”.

A CRUZ

Antigo instrumento de tortura e morte, formado por duas vigas, uma atravessada na outra, em que eram pregados ou amarrados os condenados.

As cruzes eram de três formas: em forma de “X”, ou de “T”, ou como o sinal de somar “+”, sendo mais longa a viga que ficava enterrada.

Dt 21. 22-23 – “Se alguém houver pecado, passível da pena de morte, e tiver sido morto, e o pendurares num madeiro, o seu cadáver não permanecerá no madeiro durante a noite, mas, certamente, o enterrarás no mesmo dia; porquanto o que for pendurado no madeiro é maldito de Deus; assim, não contaminarás a terra que o SENHOR, teu Deus, te dá em herança”.

Sendo assim, com base neste texto, o madeiro era reservado para os malditos, para os piores.

Gl 3.13 – “Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se ele próprio maldição em nosso lugar (porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro)”

Fp 2:8 “a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz”.

Houve uma disposição de Cristo em assumir o nosso lugar e sofrer até a morte, e morte de cruz.

A MORTE

O fim da vida natural, que resultou da QUEDA em pecado {Gn 2.17; Rm 5.12}.

É a separação entre o espírito a alma e o corpo {Ec 12.7}. Para os salvos, a morte é a passagem para a vida eterna com Cristo.

IICo 5.1- “Sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos da parte de Deus um edifício, casa não feita por mãos, eterna, nos céus”.

Fp 1.23 – “Ora, de um e outro lado, estou constrangido, tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor”.

Mas a morte espiritual é estar separado de Deus.

Mt 13.49-50 -  “Assim será na consumação do século: sairão os anjos, e separarão os maus dentre os justos, e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de dentes.”

Mt 25.41 – “Então, o Rei dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos”.

Lc 16.26 – “E, além de tudo, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que querem passar daqui para vós outros não podem, nem os de lá passar para nós”.

E a segunda morte, que é a morte eterna, é estar separado de Deus para sempre

Ap 20.14 – 15 – “Então, a morte e o inferno foram lançados para dentro do lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo. E, se alguém não foi achado inscrito no Livro da Vida, esse foi lançado para dentro do lago de fogo”.

Então, olhando para este panorama, entendemos que o inferno é um lugar com uma completa ausência da presença abençoadora de Deus e completamente cheio da justiça e da vingança do Altíssimo.

É um lugar de tormento, ausência completa de paz. Qual o propósito do fogo? Senão queimar as impurezas.

Nós somos santificados pelo fogo, isso por causa do sacrifício de Jesus.

Mas os que estão no inferno, não têm o sacrifício de Cristo, e o fogo do inferno então os queimará eternamente, sem poder santificá-los. A dívida daqueles que estão no inferno, não poderá ser paga jamais.

Ap 20.14 – “Então, a morte e o inferno foram lançadospara dentro do lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo”.

Reparem que tanto a morte como o inferno foram jogados no lago de fogo e enxofre.

Onde não há como sair, não há retorno, não há remissão, não há perdão. Apenas vingança e punição!

A Igreja está em uma zona de conforto onde ela não está dando crédito à pregação do arrependimento, as pessoas estão céticas quanto à volta de Cristo.

E muito mais ainda, estão negligenciando o sacrifício de Cristo na cruz, como se Jesus tivesse perdido tempo, feito algo que ninguém pediu.

A igreja está sendo desviada do foco, que é adoração a Jesus Cristo, reconhecimento pelo resgate pago a preço de sangue, o mandamento da obra missionária que deve ser praticada por todos os cristãos.

Jesus experimentou o inferno por nossa causa, e o que temos feito para agradecer? NADA!

Hb 12:2 -“Olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus”.

Fp 3:18 -“Pois muitos andam entre nós, dos quais, repetidas vezes, eu vos dizia e, agora, vos digo, até chorando, que são inimigos da cruz de Cristo”.

A Cruz representa para o salvo o seu destino, o seu lugar de direito, ou seja, a Cruz representa para o salvo o inferno que ele teria que passar.

Mas Cristo passou por ele, tomou o seu lugar na cruz e experimentou a ausência de Deus, e a punição dos pecados em seu corpo e alma.

Mateus 27:46  “Por volta da hora nona, clamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamá sabactâni? O que quer dizer: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?”

ISAÍAS 53.4-12

4 Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus e oprimido.

5 Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.

6 Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos.

7 Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca; como cordeiro foi levado ao matadouro; e, como ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a boca.

8 Por juízo opressor foi arrebatado, e de sua linhagem, quem dela cogitou? Porquanto foi cortado da terra dos viventes; por causa da transgressão do meu povo, foi ele ferido.  (cf Dt 21.22-23)

9 Designaram-lhe a sepultura com os perversos, mas com o rico esteve na sua morte, posto que nunca fez injustiça, nem dolo algum se achou em sua boca. (Este texto se refere ao texto que mostra que Cristo foi sepultado em uma tumba nova, feita na rocha.

Lucas 23:53  e, tirando-o do madeiro, envolveu-o num lençol de linho, e o depositou num túmulo aberto em rocha, onde ainda ninguém havia sido sepultado.

Continuando... 10  Todavia, ao SENHOR agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando der ele a sua alma como oferta pelo pecado, verá a sua posteridade e prolongará os seus dias; e a vontade do SENHOR prosperará nas suas mãos.

11  Ele verá o fruto do penoso trabalho de sua alma e ficará satisfeito; o meu Servo, o Justo, com o seu conhecimento, justificará a muitos, porque as iniqüidades deles levará sobre si.

12  Por isso, eu lhe darei muitos como a sua parte, e com os poderosos repartirá ele o despojo, porquanto derramou a sua alma na morte; foi contado com os transgressores; contudo, levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu.

Colossenses 2. 13-15

E a vós outros, que estáveis mortos pelas vossas transgressões e pela incircuncisão da vossa carne.

Vos deu vida juntamente com ele, perdoando todos os nossos delitos;

Tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial,

Removeu- o inteiramente, encravando-o na cruz;

E, despojando (despojo quer dizer presa) os principados e as potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz.

Você para pra refletir sobre o sacrifício de Cristo?

Depois de ler e ouvir tantos textos falando sobre o nosso destino, e o que Cristo fez por nós, qual a sua posição com relação a sua vida a partir de hoje?

Como você conduzirá seus relacionamentos? (filhos, família, negócios?)

Como deve ser seu posicionamento com relação ao pecado?

Como você vai sair daqui esta noite? Com a fé fortalecida? Ou com juízo sobre sua vida?

Reflita sobre isso, e veja se sua vida tem realmente agradado a Deus, se você tem refletido a imagem de Jesus, e sido a todo o momento grato a Deus pelo sacrifico do Seu Filho na cruz.

A Cruz que era meu lugar, o inferno que era o lugar de cada um de nós aqui.

E se temos a esperança de uma vida eterna, se temos salvação é porque Jesus passou pela cruz em nosso lugar.

E o que devemos fazer?

Viver conforme a Sua Palavra a cada momento da nossa vida.

E se você não tem feito isso, se algo no seu relacionamento com Deus está ruim.

Se algo precisa ser concertado, perdoado. E você enxerga isso, venha a frente para que possamos orar por você.

E você que nunca confessou a Jesus Cristo como Senhor e Salvador de sua vida, esse é o momento.

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SEM MEMÓRIA

"De todas as transgressões que cometeu não haverá lembrança contra ele; pela justiça que praticou, viverá." (Ezequiel 18:22 ARA)

Nosso Deus não é burro nem analfabeto, Ele conhece as Escrituras e não apaga de Sua mente o que já se passou. Ainda assim, este versículo ensina que não haverá lembrança do pecado (transgressão) daqueles que genuinamente se arrependem e se convertem dos seus maus caminhos.

É interessante, pois isso é uma decisão do coração do Pai. Ele nunca mais menciona, nunca mais traz à lembrança, nunca mais nos acusa. Eu fico olhando determinadas situações, por exemplo, em uma briga de casais, quando voltam-se às acusações antigas, como se fossem sementes para serem semeadas em tempo mais oportuno. Se o Pai Celestial não é assim, também nós não devemos ser. Por mais doloroso que seja o pecado, o amor cobre multidão de erros e permite que o coração de Deus abra mão de lembrar. Nós, portanto, também temos de adotar essa conduta.

Em algumas situações é difícil esquecer, se não impossível. A perda de um ente querido, uma tragédia, um ato brutal, são inúmeras coisas que nossa memória resiste em abandonar. Mas memória e lembrança não precisam andar juntas. Eu me lembro (memória) de ofensas que me foram lançadas, mas desde que perdoei perdi o direito de mencioná-las (lembrança) e isso me ajuda a colocar de lado o que atrapalha olhar para frente.

Devemos lembrar que é possível pecar sem envolver mais nenhum ser humano, mas sempre, invariavelmente, o Senhor Nosso Deus será envolvido, pois TODO pecado ofende Seu coração santo. Portanto, mesmo que seja algo que jamais alguém neste mundo fique sabendo, ou tenha conhecimento, ou seja mencionado - ao Pai está descoberto. Se Ele nos perdoa, é como se não tivesse acontecido.

Agradeçamos ao Nosso Deus fazendo algo que vai Lhe agradar - abandonemos os caminhos que O desagradam.

"Pai, obrigado porque Tua misericórdia e Teu amor por mim me levam a um lugar onde nada é mencionado e não sou acusado. Ensina-me, assim, a andar mais e mais perto de Ti."

Texto Bíblico: João 9.7

“ E disse-lhe: Vai, lava-te no tanque de Siloé (que significa Enviado). E ele foi, lavou-se, e voltou vendo.”

TEMA.

“As Três Maiores Urgências do Crente”

Levantar. (v.7). “Submissão.”

Lavar. (Ap 22.14). “Purificação.”

Vestir. (Rm 3.23,24). “Redenção.”

INTRODUÇÃO.

Siloé, hb. “Enviado”: O nome do tanque em Jerusalém onde o cego de nascença se lavou e recebeu a vista. (Jo 9.11). A outra menção de Siloé é em (Is 8.6). “As águas de Siloé que correm brandamente.” Tanto o seu nome (enviado), como a frase “correm brandamente,” parecem referirem-se ao fato de que o tanque era abastecido por um aqueduto que trazia ás águas da Fonte da Virgem, uma nascente no vale de Cedrom. O tanque de Siloé é um reservatório de 18 metros de comprimento por 06 de largura e 06 de profundidade. 

1-Levantar. (v.7). “Submissão.”

Uma grande oportunidade foi-lhe oferecida: “E Jesus disse-lhe: Vai, lava-te… O cego foi lavou-se e voltou vendo.”

NUNCA MAIS CAIDOS, SEMPREDE PÉNA PRESENÇA DE CRISTO.

(A)-Levantemo-nos para ouvirmos a voz de Deus. (Ez 2.1).

            Ez 2.1- E disse-me: Filho do homem, põe-te em pé, e falarei contigo.

(B)-Levantemo-nos e obedecemos, pois, este é o caminho que nos conduz à vitória. (v.7).

(C)-Levantemo-nos e contemplemos a glória do senhor. (Ez 3.23).

Ez 3.23 Então me levantei, e saí ao vale; e eis que a glória do Senhor estava ali, como a glória que vi junto ao rio Quebar; e caí com o rosto em terra.

  

2-Lavar. (Ap 22.14). “Purificação.”

“Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestes [no sangue do Cordeiro] para que tenham direito à arvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas.”

Introdução.

O tanque de Siloé (tanque da purificação) representa a dispensação da graça.

 Não paga nada.

Mergulhe no oceano da graça de Deus e Lava-te! Através:

PURIFICAR-SE Através: Da Palavra de Deus.

Sl 119.9 - Como purificará o jovem o seu caminho? Observando-o de acordo com a tua palavra.

Jo 15.3- Vós já estais limpos pela palavra que vos tenho falado.

Ef 5.26 - a fim de a santificar, tendo-a purificado com a lavagem da água, pela palavra,

B) PURIFICAR-SE Através: - Do Sangue de Jesus.

1 Jo- 1.7- “Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus seu Filho nos purifica de todo pecado.”

Ap -1.5- “E da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dos mortos e o Príncipe dos reis da terra. Àquele que nos ama, e pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados,”

Ap-7.14- “Respondi-lhe: Meu Senhor, tu sabes. Disse-me ele: Estes são os que vêm da grande tribulação, e levaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro.”

Ap-22.14-Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestes [no sangue do Cordeiro] para que tenham direito à arvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas.

C) - PURIFICAR-SE Através: Da Glória de Deus.

(Êx 29.43-  “E ali virei aos filhos de Israel; e a tenda será santificada pela minha glória;”

3-Vestir. (Rm 3.23,24). “Redenção.”

3.23 Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;

24 sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus,

INTRODUÇÃO.

As Vestimentas da Redenção.

 A vestimenta o ato da misericórdia de Deus ao homem em desobediência e pecado.

Adão e Eva estavam nus. (Gn 3.7).

- (Gn 3.21). “E fez o Senhor Deus a Adão e sua mulher túnicas de peles e os vestiu.” 

UM CORDEIRO MORREU  INOCENTE, SANGUE FOI DERRAMADO.

MAS O HOMEN BANALIZOU.

A Crucificação de Jesus. (Jo 19.23).

- “Tendo, pois, os soldados crucificado a Jesus, tomaram as suas vestes e fizeram quatro partes…”

As vestes de Jesus foram tiradas e rasgadas para nos vestir:

A)- A Veste da Salvação. (Is 61.10).

Is 61.10-Regozijar-me-ei muito no Senhor, a minha alma se alegrará no meu Deus, porque me vestiu de vestes de salvação, cobriu-me com o manto de justiça, como noivo que se adorna com uma grinalda, e como noiva que se enfeita com as suas jóias.

B)- A Veste de Poder. (Lc 24.49; At 1.8; 2.1-4).

Lc 24.49 E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai porém, na cidade, até que do alto sejais revestidos de poder.

At 1.8 Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra.

At 2.1 Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar.

At 2.2 De repente veio do céu um ruído, como que de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados.

At 2.3 E lhes apareceram umas línguas como que de fogo, que se distribuíam, e sobre cada um deles pousou uma.

At 2.4 E todos ficaram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem.

C)- A Veste da Proteção. (Ef 6.11-13).

Ef 6.11 Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes permanecer firmes contra as ciladas do Diabo;

Ef 6.12 pois não é contra carne e sangue que temos que lutar, mas sim contra os principados, contra as potestades, conta os príncipes do mundo destas trevas, contra as hostes espirituais da iniqüidade nas regiões celestes.

Ef 6.13 Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes.

Por. pastor Elias iembo.

PASTOR. YEMBO: SERVOS ÚTEIS E INÚTEISIITM 2.20-2 Mt 25.14-30 Int...

PASTOR. YEMBO: SERVOS ÚTEIS E INÚTEIS
IITM 2.20-2 Mt 25.14-30 Int...: SERVOS ÚTEIS E INÚTEIS IITM 2.20-2 Mt 25.14-30 Introdução: No texto lido, observamos que três pessoas receberam alguns talentos. O...

SERVOS ÚTEIS E INÚTEIS
IITM 2.20-2 Mt 25.14-30

Introdução:

   No texto lido, observamos que três pessoas receberam alguns talentos. O contexto gira em torno de duas qualidades que se destacam como úteis e inúteis.

O que significa útil e inútil?

 útil – Que pode ter algum uso ou serventia, proveitoso que sempre se pode contar.

 inútil -  Sem utilidades, que não se conta muito.

 

I - TUDO  QUE EXISTE NO MUNDO SE CLASSIFICA EM DOIS GRUPOS

1 - Pessoas úteis e Inúteis.

2 – Coisas Úteis e inúteis.

3 - As coisas úteis são guardadas e conservadas.

4 -As inúteis vão para o lixo. Mesmo no lixo, ainda se separar as que ainda podem ser úteis.

II._TODAS_AS_PESSOAS_QUE EXISTEM NA IGREJA SE CLASSIFICAM EM 2 GRUPOS

1 - Crentes inúteis e Crentes úteis

2 - Convém lembrar que DEUS NOS CRIOU PARA QUE SEJAMOS ÚTEIS

III. O que são CRENTES INÚTEIS

1 - Não é responsabilidade nossa indicar quem é ou não UTEIS ou INUTEIS – Fulano é e sicrano não

(Vs 21)

2 – Muitos, costumam a caracterizar alguém inútil, só pelo fato de o que ele é ou faz não lhes proporciona vantagens.                                               *Noé*

3 – Inútil não é alguém que não serve para Deus. – Alguém que não tem utilidade na obra.

4. Chamou a todos =  Não existe uma pessoa que possa se desculpar diante do Rei da glória, porque todos tiveram a oportunidade.

5. Considerou a capacidade individual  considerou que cada um tinha a sua capacidade. "A cada um segundo a sua capacidade"

4 – Mas inútil foi o que não granjeou.   Vs.24-25 –

 

Inúteis são aqueles que tem uma responsabilidade mas não fazem 

- E muitas vezes impede outro de fazer

 

 5 - A parábola da figueira estéril. Lc 13. 6-9

 a)                      Era uma figueira – tem o dever (ocupação) de produzir figos.

 b)                    Mas a figueira não produziu frutos – Estava sendo negligente para com a sua tarefa, PRODUZIR FRUTOS.

c)                     Só continha folhas – Muita aparência, movimento, fala muito e não faz nada. Pedro em Gálatas 2. 11-14.

Gl 2.6  *  IITm 3.5

d)                    Ela impediu outras de serem plantadas em seu lugar – Quando não produzimos fruto, estamos ocupando o lugar de alguém que poderia estar dando fruto.

 

IV. QUE SIGNIFICA UM CRENTE ÚTIL?

 

1 - Significa que sua vida na Igreja tem algum proveito

- Nossas palavras devem ser úteis

- Nossas orações, devem ser úteis

- Nosso trabalho deve ser útil

- Nossa vida deve ser Util

 

É  viver com Propósitos

 

2 – Uma pessoa que Deus pode sempre contar com ele (a) para algum propósito seja qual for. Muitos só fazem dependendo do propósito.

 

3 - Significa que em algum sentido a Obra de Deus necessita dele ou dela.

A obra nunca será a mesma sem os seus frutos. O culto nunca será o mesmo sem a tua presença, o Céus não será o mesmo sem você.

 

V. Para ser Útil para Deus, tem haver com o quanto eu estou disposto_a_renunciar.

1 - Abraão teve que renunciar, lugar, pessoas decisões próprias etc. - Para ser chamado de pai da fé

2- Moisés foi útil para tirar o povo de Israel do Egito - Mas teve que renunciar ser chamado filho da filha de Faraó...

3 - Jeremias teve que renunciar um casamento para dar os frutos de um Profé.

 

E você. O quanto esta disposto a renunciar.

 

Conclusão:

Você tem um talento.    E a obra de Deus precisa dos frutos do seu talento.

Lembre-se – Você é fruto do talento de alguém – Quantas pessoas você ira trazer através do seu talento.

Vamos orar para que Deus revele o seu Tale...    Ou Cave e venha adubar (deixar fértil). E você possa ouvir. Mt 25. 23